善治國者，必善治水。

自人類(lèi)文明產(chǎn)生以來(lái)，治水與人類(lèi)生產(chǎn)生活、文明進(jìn)程密切相關(guān)。一部人類(lèi)文明史，就是一部治水史。

從這個(gè)角度而言，我們每一位水利人，都是走在創(chuàng )造歷史的路上。我們水利工作，都是在書(shū)寫(xiě)歷史，必須經(jīng)得起歷史的檢驗。

如何從事好這一平凡而又神圣的事業(yè)，水利人可以從前人的智慧中尋找啟迪。

清人錢(qián)泳《履園叢話(huà)·水學(xué)》中對于水利工作方法有著(zhù)精辟的見(jiàn)解：治水之法，既不可執一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。 　　

后人把這段話(huà)概括為“治水必躬親”。數百年后，對于今天的水利人，這段話(huà)仍然具有重要的借鑒意義。

躬親，就是放下身段，堅持走群眾路線(xiàn)。實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益是我們所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2013年7至8月，湖南連續高溫天氣，酷暑難擋，田土龜裂，更加體現水利在國計民生中何等重要。水利工作是直接服務(wù)民生的工作，只有走到群眾中去,才能真正了解群眾之所思、群眾之所求、群眾之所急，才能真正把脈基層工作的實(shí)際情況,有的放矢地服務(wù)民生。

躬親，就是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。水利是一門(mén)科學(xué)。實(shí)事求是，是科學(xué)之靈魂。水利人要抱著(zhù)對科學(xué)的敬畏，無(wú)論是宏觀(guān)的水利規劃，還是具體的工程建設管理，均要把實(shí)事求是的理念貫穿水利工作的每一個(gè)環(huán)節，不唯上、不唯書(shū)，堅持調查研究，堅持因地制宜，“躬歷山川，親勞胼胝”，才能建成經(jīng)得起時(shí)間檢驗的優(yōu)質(zhì)工程、放心工程。

躬親，就是淡泊名利，樂(lè )于奉獻?！吧仙迫羲?，水利萬(wàn)物而不爭”。水澤被萬(wàn)物而不與萬(wàn)物爭利，有無(wú)私無(wú)爭的“上善”之德。從事水利工作的水利人，也要若水一般樂(lè )于奉獻，有著(zhù)善于包容萬(wàn)物的大胸襟和大氣度。要若水一般淡泊名利，做到“處下不爭”，堅信“吃虧是?！?。不爭功、不求名、敢作為，方能干實(shí)事，出實(shí)績(jì)。

從《辭源》中的“修治河渠堤壩,使民得農田灌溉之利”到中央1號文件中的“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，讓水利的內涵與外延在不斷地發(fā)生著(zhù)變化，但水利造福民生的本質(zhì)始終不變，水利人服務(wù)社會(huì )的使命始終不變，水利工作應堅持的理念始終不變。

故而，愿以“治水必躬親”這句古訓與水利同仁共勉。